India yang terintegrasi secara emosional menawarkan pertahanan terbaik terhadap ancaman dan tantangan internal dan eksternal

Saat kita semakin dekat untuk merayakan 75 tahun kemerdekaan kita, motto kita harus — tampil atau binasa. Ini berlaku untuk semua individu dan institusi. Sadari kekuatan Anda, bangun di atasnya dan ciptakan India yang bersatu dan makmur.

Hari Kemerdekaan India, Hari Kemerdekaan 2020, Hari Kemerdekaan 2020 Virus Corona, Perjuangan Kemerdekaan India, Gerakan Keluar dari India Mahatma Gandhi, Pembangunan Kuil Ram Ayodhya, venkaiah naidu, Indian expressPengalaman memalukan dari milenium terakhir harus membimbing kita. (Ilustrasi oleh C R Sasikumar)

Kata sifat agustus berarti dihormati dan mengesankan, sesuatu yang istimewa. Bulan Agustus memiliki makna khusus dalam sejarah India modern. Perjuangan kemerdekaan membuahkan hasil pada tanggal 15 Agustus 1947. Lima tahun sebelumnya, gerakan Keluar India dilancarkan dengan seruan untuk mati atau mati oleh Mahatma Gandhi pada tanggal 8 Agustus. Pada tanggal lima bulan ini, pembangunan Ram Kuil di Ayodhya dimulai. Peristiwa-peristiwa ini merupakan puncak dari perjuangan panjang yang menawarkan pelajaran tertentu untuk masa kini dan masa depan.

Kemerdekaan India bukan hanya tentang berakhirnya pemerintahan kolonial Inggris. Itu juga menurunkan tirai pada zaman kegelapan sekitar 1.000 tahun yang dimulai dengan invasi Mahmud Ghazni pada tahun 1001. Itu adalah periode ketika kelemahan inheren India dieksploitasi oleh arus penyerbu, pedagang, dan penjajah yang teratur. Lanskap sosial-budaya-ekonomi negara kita dirusak dan dieksploitasi secara brutal, melemahkan massa.

Para penyerbu memiliki kebebasan untuk masuk dan menjarah sesuka hati. Kurangnya rasa memiliki satu sama lain dan hilangnya kesatuan tindakan dan tujuan di antara banyak penguasa saat itu membuat negara ini menjadi sasaran empuk. Kampanye tunggal perlawanan berani oleh orang-orang seperti Prithviraj Chauhan, Maharana Pratap, Chhatrapathi Shivaji, Rani Laxmibai dari Jhansi, Veerapandya Kattabomman, Alluri Sitarama Raju tidak memadai. Selain itu, ada Mir Jaffers di mana-mana. Sebuah bangsa yang terpecah menderita aib dan perpecahan. Setelah kaya, India direduksi menjadi lautan kemiskinan dan keterbelakangan.



Selama periode gelap yang panjang ini, India kehilangan jiwa dan kekuatan batinnya. Orang-orang mulai menemukan kembali diri mereka sendiri ketika eksploitasi kolonial Inggris menjadi nyata. Perjuangan kemerdekaan menyatukan orang-orang dalam upaya untuk membentuk nasib mereka sendiri. Itu tepat disebut Gerakan Nasional India karena kebangsaan yang emosional memperoleh mata uang. Kebodohan periode panjang perpecahan terlalu mencolok untuk diabaikan. Akhirnya, bangsa India lahir pada tanggal 15 Agustus 1947. Maka pantaslah dikatakan bahwa kemerdekaan yang diperjuangkan dengan susah payah adalah pembebasan negeri kita dari abad kegelapan abad yang ditandai dengan tidak adanya kohesi sosial dan perekat kebangsaan.

Gerakan Keluar India adalah momen paling menentukan dari perjuangan kemerdekaan kita. Resolusi Keluar India yang diadopsi pada 8 Agustus 1942, menekankan bahwa ...pengakhiran segera kekuasaan Inggris di India merupakan kebutuhan mendesak baik demi India maupun untuk keberhasilan Perserikatan Bangsa-Bangsa. Kelanjutan dari aturan itu merendahkan dan melemahkan India membuatnya semakin tidak mampu membela dirinya sendiri dan berkontribusi pada penyebab kebebasan dunia.

Beberapa jam kemudian pada hari yang sama, dalam pidatonya Keluar dari India, Gandhi meraung dengan seruan nyaring kepada orang-orang untuk melakukan atau mati. Rasul perdamaian dan non-kekerasan yang meminjamkan dimensi moral dan massa untuk perjuangan kebebasan, menggunakan bahasa seperti itu telah mengguncang Inggris yang sudah terhuyung-huyung di bawah dampak melumpuhkan dari Perang Dunia II. Mengapa Gandhiji berkata demikian?

Sejak kembali ke India pada tahun 1915, Gandhiji mengarahkan perjuangan kemerdekaan ke jalur baru dengan menggunakan kekuatan kebenaran sebagai senjata untuk membuka mata Inggris tentang perlunya membiarkan orang India mengatur diri mereka sendiri. Pendekatannya menemukan resonansi di seluruh dunia dengan Inggris berada di bawah tekanan bahkan dari sekutu masa perang mereka untuk memperbaiki cara kolonial mereka. Untuk waktu yang lama, Gandhiji melibatkan Inggris dalam negosiasi, berusaha untuk memenangkan mereka. India dinyatakan sebagai pihak dalam Perang Dunia Kedua bahkan tanpa berkonsultasi dengan para pemimpin perjuangan kemerdekaan dan rakyat. Hal ini membuat Gandhiji dan yang lainnya marah.

Khawatir invasi Jepang dari timur dan di bawah tekanan dari sekutu untuk mendapatkan dukungan dari India untuk upaya perang, Misi Cripps dikirim ke India. Tapi itu gagal karena gagal memenuhi permintaan untuk kemerdekaan segera bagi negara itu. Gandhiji yang memiliki ukuran yang baik dari pikiran Inggris, tipu daya mereka membagi dan memerintah dan menggeser tiang gawang, memutuskan bahwa inilah saatnya untuk menyerang. Tiga kata yang ia gunakan untuk mendesak massa melakukan atau mati'' memiliki justifikasi kontekstual yang paling lengkap dan membakar imajinasi rakyat. Raja Muda Linlithgow saat itu melepaskan kekerasan untuk memadamkan gerakan itu, tetapi itu berlangsung selama dua tahun.

Perjuangan kemerdekaan ditandai dengan aliran pemikiran dan tindakan yang berbeda. Untuk memulainya, kaum moderat seperti Dadabhai Naoroji dan Pherozeshah Mehta mengajukan petisi kepada Inggris untuk perbaikan bertahap. Nasionalis tegas seperti Lala Lajpat Rai, Bal Gangadhar Tilak dan Bipin Chandra Pal percaya pada tindakan berani. Revolusioner seperti Khudiram Bose, Chandrasekhar Azad, dan Bhagat Singh melakukan perlawanan bersenjata. Netaji Subhash Chandra Bose menghidupkan kembali INA dan meminta bantuan Jepang untuk mengusir Inggris dari India. Namun, Mahatma Gandhi-lah yang muncul sebagai suara perjuangan kemerdekaan selama lebih dari 30 tahun.

Meskipun secara teritorial tidak terintegrasi, orang-orang telah berada di kerajaan dan provinsi yang berbeda selama berabad-abad, mereka terikat oleh norma dan nilai budaya bersama. Kuil adalah instrumen kunci dari homogenitas budaya semacam itu. Penjajah asing bertekad menghancurkan tatanan budaya ini. Kuil-kuil besar diserang, dijarah dan dihancurkan, yang mengakibatkan penistaan.

Mahmud Ghazni menyerang kuil Somnath yang terkenal beberapa kali selama 1001-25. Butuh lebih dari 925 tahun untuk membangun kembali dan memulihkannya. Butuh waktu sekitar 500 tahun untuk memulai pembangunan kuil Ram. Begitulah harga yang harus dibayar karena terlalu lama dibagi.

Beberapa pembela kolonialisme telah berusaha menggambarkan pemerintahan Inggris bermanfaat bagi India. Tidak ada yang lebih jauh dari kebenaran. Semua inisiatif Inggris dipandu oleh kepentingan komersial dan administratif mereka. Ekonom terkenal Utsa Patnaik, berdasarkan hampir dua abad data pajak dan perdagangan, memperkirakan bahwa Inggris menghabiskan sekitar $45 triliun selama 1765-1938 dengan cara yang berbeda. Ini adalah 17 kali PDB Inggris. Orang India ditipu untuk mendukung kemajuan Inggris. Selama 200 tahun pemerintahan kolonial, hampir tidak ada peningkatan pendapatan per kapita; selama paruh terakhir abad ke-19, pendapatan di India turun setengahnya; harapan hidup rata-rata turun seperlima selama 1870-1920. India akan muncul sebagai kekuatan ekonomi jika pendapatannya diinvestasikan di dalam negeri.

Pengalaman memalukan dari milenium terakhir harus membimbing kita. Pelajaran pertama adalah — bersatu kita teguh, bercerai kita runtuh. India yang terintegrasi secara emosional menawarkan pertahanan terbaik terhadap ancaman dan tantangan internal dan eksternal. Kita perlu merajut India berdasarkan prinsip-prinsip pemerintahan demokratis-benar yang menjunjung tinggi kesetaraan semua dan kesempatan yang sama untuk semua. Kita perlu memberdayakan setiap orang India dengan alat yang diperlukan untuk mewujudkan potensi penuhnya. Rasa ke-Indian-an yang kuat yang menggantikan semua identitas lain dan komitmen mendalam terhadap kepentingan nasional harus memandu tindakan kita.

Dalam tatanan global saat ini, kekuatan ekonomilah yang memungkinkan suatu negara untuk bersuara. Kita perlu memanfaatkan sepenuhnya potensi ekonomi kita. Untuk ini, kita perlu meningkatkan level baru dalam domain pengembangan ilmu pengetahuan, teknologi, industri dan sumber daya manusia. Fungsi legislatif, yudikatif, dan eksekutif yang efektif harus dipastikan dengan menghilangkan semua hambatan.

Saat kita semakin dekat untuk merayakan 75 tahun kemerdekaan kita, motto kita harus — tampil atau binasa. Ini berlaku untuk semua individu dan institusi. Sadari kekuatan Anda, bangun di atasnya dan ciptakan India yang bersatu dan makmur.

Penulis adalah Wakil Presiden India